Az ékesen szóló paraszt története
Hungarian radio play for children
Korabeli ajánló
„Khun Anup vagyok, az ékesen szóló, ahogyan a falumban neveznek. Egyszerű parasztember vagyok, nem tanultam az ékesen szólást, de ha az igazságért ki kell állni, mindig engem tuszkolnak elő a többiek. Így volt ez akkor is, amikor a gonosz Thut-nakht… De nem vágok elébe a dolgoknak!””
Original cast and credits (in Hungarian)
Négyezer éves egyiptomi meséből írta: Bolyki János (1962)
„Khun Anup vagyok, az ékesen szóló, ahogyan a falumban neveznek. Egyszerű parasztember vagyok, nem tanultam az ékesen szólást, de ha az igazságért ki kell állni, mindig engem tuszkolnak elő a többiek. Így volt ez akkor is, amikor a gonosz Thut-nakht… De nem vágok elébe a dolgoknak!””
Khun Anup – Szirtes Ádám
Merit, a felesége – Horváth Teri
Nep-kau-Re-kheti – Horkai János
Renszi, főtiszttartó – Csákányi László
Thut-nakht – Greguss Zoltán
Első bíró – Horváth Gyula
Második bíró – Tompa Sándor
Öreg pap – Gál Sándor
Szolga – Németh József
Dramaturg – Padisák Mihály
Rendező: Vadász Gyula
Az Ifjúsági Rádió műsora
1962. február 18., K 10.00-10.50
1966. július 19., K 15.05
1990. június 3., 08.05 – 8.56, Petőfi Rádió
Source: Rádió- és Televízió Újság; Kiegészítésként Magyar Rádió műsorboríték vagy a hangjáték konferálása
| Author: | ||
|---|---|---|
| Director: | ||
| Dramaturge: | ||
| Actors: (9 fő, átl. 45 év) | ||
| Kézi besorolás | AI kategorizálás | |
|---|---|---|
| Bemutató dátuma | February 18, 1962 | |
| Rádiós műfaji besorolás |
Radio play for children |
|
| Régió | Magyarország (közrádió) | |
| Hangfelvételt készítő rádió/műhely neve |
Magyar Rádió |
Létrehozva: 2021. 09. 29.; Revíziók: 2024. 04. 05.; 2025. 10. 20.; 2026. 05. 23.; 2026. 05. 26.
Name of the institution at the time of the premiere: Magyar Rádió és Televízió (MRT)
Radio and department leaders at that time:
- Elnök: Gács László (1958-1962) | Tömpe István (1962-1974);
- Dramaturgia főrendező: Cserés Miklós (1958-1981);
- Ifjúsági Osztály: Takács Ferenc (1961-1962);
The data may contain contradictions because the sources are uncertain.